老来疾病，都是壮时招的，衰时罪业，都是盛时作的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。

罪业：佛教指身、口、意三者犯罪的活动。《法苑珠林》载玄奘译《赞弥勒四礼文》：“众生但能至心礼，无始罪业定不生。”业，一本作“孽”。

持盈履满：谓处于最盛满之时。

【译文】　人到年纪大时所得的疾病，实际上都是人在壮年时种下的病根；功业衰竭时出现的罪孽，都是功业鼎盛之时种下的祸根。因此，君子处于鼎盛之时，尤其应该兢兢业业，不能忘乎所以。

九一

市私恩不如扶公议；结新知不如敦旧好；立荣名不如种阴德；尚奇节不如谨庸行。

市：买。扶：扶植。

敦：厚交、深结。

种阴德：暗中积累一些阴德。阴：一本作“隐”。

尚奇节：崇尚特别美好的节操。谨庸行：在平常行动上谨慎小心。

【译文】　收买个人的感情不如扶植公共的舆论；结交新知的朋友不如加深与原来朋友的友谊；建立光荣的名声不如暗中积累一些阴德；崇尚出奇美好的节操不如在平常行动上小心谨慎。

九二

公平正论，不可犯手，一犯手则贻羞万世；权门私窦，不可著脚，一著脚则玷污终身。

犯手：触手，即侵害意。

权门私窦：权势豪门的营私巢窟。窦：小门。