第八〇则

不忮不求]，可想见光明境界]；勿忘勿助]，是形容涵养功夫。

]不忮（zhì）不求：不嫉恨不贪求。《诗经·邶风·雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”忮，嫉妒。

]想见：推想而知。

]勿忘勿助：即在自我修养的过程中不能忘记逐渐积聚起来的正面力量，也不能急于求成。《孟子·公孙丑上》：“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”

看到别人努力取得的成就却不嫉恨、不贪求，就能够渐渐接近光明无私的境界；在自我修养过程中不忘积累的道义，不急于求成，这就体现了人不懈地积蓄内在涵养的能力。

【评析】

儒家最重视涵养功夫，讲求在长期的自我修养过程中不断反省，保持人性中向善的一面。同时，也认为体认天理、良知是一个自然过程，不可急于求成。这是对己而言，对他人则应保持一种光明无私的品格，对他们的善要赞美，对他们成功要推扬，不能有丝毫嫉妒贪求心理。二者都可以归入道德涵养之境，“不忮不求”是道德涵养的外在表现，呈现为光明正大的品格。

第八一则

数虽有定]，而君子但求其理]，理既得，数亦难违；变固宜防，而君子但守其常]，常无失，变亦能御。

]数：气数，命运。

]理：道理，法则。

]常：恒久不变的规律。《周易·系辞上》：“动静有常，刚柔断矣。”

命运中有的东西虽然无法改变，但君子只寻求其中稳定不变的规则，通晓之后，会发现命运也无法摆脱规则的约束；命运中诸多变化虽然应该有所防备，但君子只守护其中恒久不变的规律，规律不遗失，会发现那些变化也可以通过对规律的掌握来抵御。