准绳测量物体平直的工具后与准则同义凡是营建国都不在大山
(3)准绳:测量物体平直的工具,后与准则同义。凡是营建国都,不在大山下面,就在大河旁边。城址高不能高到易受干旱,并且有充分水源;低不能低到太近河流,这样就可节省防水沟渠的费用。利用自然资源,依靠大地之利,因而城墙不一定非要方圆规矩,道路也不一定就要平直如绳。以上是“立国”。市者,货之准也(1)。是故百货贱,则百利不得(2)。百利不得,则百事治。百事治,则百用节矣(3)。是故事者生于虑,成于务,失于
(3)准绳:测量物体平直的工具,后与准则同义。
凡是营建国都,不在大山下面,就在大河旁边。城址高不能高到易受干旱,并且有充分水源;低不能低到太近河流,这样就可节省防水沟渠的费用。利用自然资源,依靠大地之利,因而城墙不一定非要方圆规矩,道路也不一定就要平直如绳。
以上是“立国”。
市者,货之准也(1)。是故百货贱,则百利不得(2)。百利不得,则百事治。百事治,则百用节矣(3)。是故事者生于虑,成于务,失于傲。不虑则不生,不务则不成,不傲则不失。故曰,市者可以知治乱,可以知多寡,而不能为多寡。为之有道。
右“务市事”(4)。
(1)准:平,水平,古代商品交换的固定用语,给货物定价,叫做准;一个地方货物流通到另一地方,从而互通有无,填补物产地域性差别,也叫准。因此准就是商品在流通、交换中确定其价格的意思。
(2)百利:指商人获得的暴利。
(3)节:适度消费,是《乘马》的重要概念。
(4)务:从事。
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