方效仿习讲习积贯尊以遍养成崇高的品格得到全面的知识周周到通达

方：效仿。习：讲习，积贯。

尊以遍：养成崇高的品格，得到全面的知识。

周：周到，通达。

为学，没有比亲近贤师更简便的了。《礼》、《乐》有大法但没有详细的解说，《诗》、《书》记载了古代的故实，而未必切于实用，《春秋》文辞简约，意旨遥深而难以速解。效仿贤师而聆听学习君子的学说，就能养成崇高的品格，得到诸经之传，而合于世用。所以说：学习没有比接近贤师更简便的了。

学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺《诗》、《书》而已耳，则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。

经：通“径”，道也。

安：此处解作“则”。特：但也。杂：指杂记之书、百家之说。识志：都是记的意思。

经纬蹊径：纵横道路。

诎：同“屈”。顿：抖动而使整齐。